出生于书香世家,姓沈周,脾气出名好。

弘治十一年,曹台寿刚在长洲(今江苏苏州)任职,希望聘请当地著名画家来装饰房屋。 一个衙门羡慕沈周 ,看到新的省长不熟悉当地的精英,就把沈周列在其中,让他做苦力工作,为了省长的画,故意羞辱它。

沈周不但身世昂贵,关系网也很发财,内阁大学士李东阳,文渊阁大学士、户部尚书王鏊等,都是沈周过从甚密的挚友。如果沈周不想去,你可以凭吊的朋友,代替人工。

谁料,面对学生前来征召沈周进城的衙役,沈周淡然一笑,每日可以前去一个太守府作画,早出晚归,乐在其中,直至进行装修设计完毕。曹太守期间亲自检查验收,还特地赏了沈周几文钱。沈周也不恼怒,径直选择回家我们去了。

沈周:人生哲学——“好脾气”-第1张

明·沈周 蔬笋写生图轴 纸本墨笔

台北故宫博物院藏

当有人为沈周鸣不平,说道:“太守之间不知所以先生,何贱先生不仅于此?谒贵游可勿往”。沈周也只是一种淡然一笑,“服劳役是义务,哪有我们什么自己卑贱呢?如果去拜谒权贵,反倒卑贱了”。

沈周获悉,丰富的馆藏。熟人的大圈,大多数观众看,面对普通百姓,也很安静的邻居,求画书是“全户外凉鞋的”“小贩牧竖”,寻求他的画,他从不拒绝。


     “好脾气”背后的处世哲学:

在文人文化圈里,“好脾气”的沈周绝对是一股清流。要知道,文人素来相轻,对家学渊远,资源都是满满的沈周来说,鄙视值完全不同可以信息爆棚。但神奇的是,我们研究很少能够看到沈周轻视学习他人,也很难体现在他的题画诗中直接看到他对什么事也是情有一个极度的愤懑不满。沈周仿佛自己永远生活处事不惊,宏阔平和。

更重要的是,他一辈子都是个隐士。 大多数文人的信条是,“既要达到世界的两端,又要穷的时候做个好人”。 当仕途不顺利,野心不能实现时,文人们就会躲藏起来,在乡村生活中身心俱疲。 但是沈周不一样。 他选择了消失。 甚至,在几份礼物的力量下,沈周依然是老母亲,不能以旅行为由,拒绝官方。

沈周:人生哲学——“好脾气”-第2张

明·沈周 雪树双鸦图轴 纸本水墨

上海博物馆藏

      沈周为什么不事仕途?他的脾气为什么会这么好?

关于沈周不仕的原因导致很多:家族企业传统、老母年迈、逃避社会政治…除此之外,可能我们还有就是一个非常重要的原因:沈周在甘居布衣,悠游山泉的过程中,感受学习到了这个宇宙奥秘,即宇宙之“真”,万物之“道”。而这种学生感受生活恐怕他们也是其“好脾气”的缘由。

这一点,我们从沈周所作的诗中可以看出一些端倪。沈周曾在《记雪月之观》中写道:“…遂添衣起,登溪西小楼。楼临水,下皆虚澄,又四囿于雪,若涂银,若泼汞,若腾光照人,骨肉相莹。月映清波间,树影滉弄,又若镜中见疏发,离离然可爱。寒浃肌肤,清入肺腑,因凭栏楯上。仰而茫然,俯而恍然;呀而莫禁,眄而莫收;神与物融,人观两奇,盖天将致我于太素之乡,殆不可以进行笔画追状,文字敷说,以传信于不能从者。顾所得也是不亦多矣!尚思天下名山川宜大乎此也,其雪与月当有神矣。我思挟之以飞遨八表,而返其怀…”

这首诗是沈周在1488年,大雪期间过后的一个学生夜晚可以写下的。那一年,正月初三便开始没有下雪,初五才放晴。寒风肆虐,冰封雪冻,直到到了正月初十大地发展依旧为了银装素裹。当时,明月当空,雪月相映,沈周出门,看到的是清澈见底的溪水,皑皑的白雪,感受到的是沁入肌骨的清冷。置身生活于此的沈周仰望,茫然无际,俯视,混沌世界一片。于是,他产生了这样一种“神与物融,人观两奇”的感觉。“神与物融”便是“物我不二,天人关系合一”,用今天我们的话,便是通过主客合一的审美心理感受。这是中国古人思想通达时间万物之“道”的途径。


沈周:人生哲学——“好脾气”-第3张

明·沈周 双鸟在树图轴 纸本墨笔

台北故宫博物院藏

在“神与物融化”的境界中,所有事物的边界都被消除了,一切都被单独消除了。 主题思想在一个清晰的进入广阔的境界。 于是,沈周后来写道,天堂(即景象)把我带到了一片平原,我想(我的想法)带着著名的山川的想象游得很远,回到了宇宙起源的怀抱。

从日常生活的场景中,了解宇宙是沈周的智慧,也是他的人生哲学。 与其说他是一个脾气好的人,不如说他是一个人,面对永恒的时间和空间,真正明白个人只是大海中的一滴水,生命只是一瞬间。 在这短暂的一生中,对宇宙的认识的起源仍然是令人眼花缭乱的,一根鸡毛的一生就无足轻重了?

沈周:人生哲学——“好脾气”-第4张

明·沈周 枇杷图页 纸本设色

故宫博物院藏

      “好脾气”沈周的艺术:

宇宙的奇迹的不断领悟,给了沈周“好脾气”和观察田园生活的平和心态。 在沈周所有的画中,水果和蔬菜是首屈一指的。 蔬菜水果画是指以蔬菜水果为主体的绘画。 沈周一生创作了许多水果蔬菜画,如躺在地上、辛夷的水墨蔬菜、枇杷、花果等,这些都是后人经常提到的。

山水画是在宇宙中的生命所固有的,水果和蔬菜的画是生活中固有的利益。然后,在水果和蔬菜的画作,如何沈周的日常生活?他所传达的绘画生活情趣?

题画诗云:起问梅花整角斤,忻然草木作为已知春。白头无恙人惟旧,黄历多情岁又新。行酒不妨从小子,耦耕还喜约比邻。年年天肯赊强健,老为朝廷補一民。



沈周:人生哲学——“好脾气”-第5张

明·沈周 花果图卷( 局部) 纸本墨笔

上海博物馆藏

《李氏图》中的沈周通过对朋友的祝福和自己现在的生活感受,表达了对绘画的生活兴趣。 他用笔墨写出了枝荔枝和柿子,两者交织在一起,枝叶繁茂。 作为补充,沈周在题画诗中说明了原由:“右近为一曲,李立施图,丰武苏天兄弟一笑。 再见。 显然,“李石”中的“李石土”并不是天然的荔枝和柿子,而是“李石”谐音“李石”、沈周作为对苏兄弟的好祝福。

然后,沈周写了他的新年季节出去寻找李子无果的经验。 春天来了,他感觉到新的阴历和时间的流逝。 但是《沈周》并不悲观,相反,他认为酒一定是从男孩身上得来的,耦合的耕作也需要邻居,揭示出其自满的生活态度和对当前生活的满足感。 此外,在诗中,沈周还表达了对自我身体健康的满足,其充满乐趣的日常生活活跃在纸上。

“赖柿图”还有他的朋友的影子,在“卧游图册”,仅存的沈周自己。在这一图册中,沈周经由过程对白菜、石榴等的审美,描写平常生活,传达生活之趣。沈周在画中的“卧游图册 - 白菜”有一个浅色的大白菜,和标题:“南地块和雨水较多,有釉一片新绿。 切玉蒸走,自然老人。”

这首诗描绘了雨后春天的生活场景,表现了沈周对乡村生活的热爱和对“自然”(即生活的自然和精神的自然)的向往。沈周在《卧游图册之石榴》中写道:“石榴谁擘破,群琲露人看。云是不是没有隐瞒,怕自己的生活想隐瞒真相。” 石榴擘破,群琲露人,以石榴自喻,说明我们自己发展并非一个无所藏韫。


沈周:人生哲学——“好脾气”-第6张

明·沈周 花鸟册之四 洒金纸设色

苏州博物馆藏


在枇杷中,沈周甚至隐藏了主题,只留下了对枇杷的食欲。 在画的中间,他画了一个枇杷的断枝,在上下留下一个白色的空间,并写了一首诗: “爱这个绿色的夜晚,坚实可以玩。 山上的鸟儿不敢啄食,害怕这颗金子弹 . 这首诗表达了沈周在日常生活中对枇杷的喜爱,揭示了他在日常生活中对枇杷的偏爱。

水果和蔬菜的审美已经成为日常生活中的常态,这不足为奇。 但几百年前,当文人的目光集中在山水上时,果蔬的审美,并对其进行绘画,无疑是一项开创性的工作。 它包含了古人在日常生活中的诗意栖居,对最平凡事物的观察和审美,以及对生活的真爱和对生活中蕴含的哲学的理解。